望山山在背，不觉首屡回。
策马欲倒行，道路良艰哉。
白云尚相寄，为带山色来。
昨日登临处，今日谁徘徊。
安得玉女水，为我洗尘埃。
不解伴松老，宁忍被鸥猜。
日与物为遘，此眼向谁开。
望山作。宋代。晁说之。 望山山在背，不觉首屡回。策马欲倒行，道路良艰哉。白云尚相寄，为带山色来。昨日登临处，今日谁徘徊。安得玉女水，为我洗尘埃。不解伴松老，宁忍被鸥猜。日与物为遘，此眼向谁开。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
月下笛。近现代。张尔田。 太液澄波，愁红换了，败荷零露。凉蝉起舞。自窥人，耿无语。看花长记经游地，但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角，天涯残梦，旷望何许。沙路。空延伫。甚落尽江枫，便成羁旅。残春社燕，为谁花底来去。砧声一夕催离别，奈凭到、危阑最苦。酒醒后，又乱山，遮断不见愁处。
题许宜之三诗卷 其二 文会堂。元代。曹伯启。 讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
金缕曲 其二 题赵渊甫影。清代。沙元炳。 满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。拚笔砚，永焚弃。无端插脚淮南市。尽销磨、关符野